Древняя Месопотамия
История древнего Востока
Владимир Софроницкий
Надежда Андреевна Обухова
Евгений Боратынский
Владимир Щировский. Танец души
Александр Алексеевич Остужев
Философия истории и культуры
Густав Леонхардт
![[sticky post]](https://www.livejournal.com/img/icon_sticky.png?v=11043 "[sticky post]"){kind=icon}
Мои группы в Контакте
banshur69banshur69banshur69banshur69
banshur69banshur69Руководитель секции: Н. В. Козырева
10.30–12.00 ⇒ Ауд. 240
Ведущий: Сафронов А. В. (ИВ РАН, Москва)
12.00–12.30 ⇒ Перерыв
12.30–14.00 ⇒ Ауд. 240
Ведущий: Николаев А. Н. (Гос. Эрмитаж, Восточный факультет СПбГУ)
14.00–15.00 ⇒ Обед
15.00–16.30 ⇒ Ауд. 240
Ведущий: Козырева Н. В. (ВФ СПбГУ; ИВР РАН, Санкт-Петербург)
banshur69banshur69Сейчас у меня во френдленте пошла эпидемия родословий. Все собирают своих. Видимо, время собирать камни (кстати, в шумерском языке глагол "вспоминать, помнить, сознавать" будет na-deg "собирать камни"). Решил собрать и я. Итак:
По материнской линии 1 (мама матери) - старообрядец, землепашец Афанасий Петрович Афанасьев (Псковская область, Алексинский район) - землепашец и лесничий Пахом Афанасьевич Афанасьев (1879-1953, деревня Замошье Псковской области, сожжена в 1935 г. комбедовцами вместе с женой прадеда Прасковьей Федоровной, брошенной в собственный горящий дом). Богатый крестьянин, у него 10 детей (в том числе и моя бабушка Александра Пахомовна (1913-1988); последний из них умер в 2015 г.). Потомки Пахома жили в Ленинграде и в Дедовическом районе Псковской области.
По материнской линии 2 (отец матери) - цыган Федор Волочков (земледелец, село Точки Дедовического района Псковской области, партизан, убит предателем в 1944 г.) - его 6 детей (в том числе, мой дед Павел Федорович, погибший 25.09.1944 г. под Ригой). У Павла Федоровича и Александры Пахомовны родились Анастасия (ум. 1939), Николай (ум. 1940) и моя мама Тамара (1941). Иван Федорович Волочков был офицером-подводником, после войны окончил Институт советской торговли и стал товароведом. Умер в 78 лет. Зинаида Федоровна Волочкова была директором магазина. Потомки Федора жили в Ленинграде и Калининграде.
По отцовской линии 1 (мама отца) - Василий Тырышкин, крестьянин из Ярославской губернии. Владелец коробочной фабрики в Петербурге, поставлявшей коробки для Елисеевского магазина - его трое детей, и в том числе Константин ТАрышкин (1879-1935), вернувшийся с Первой мировой войны контуженным. Род занятий неизвестен. Его жена - Клавдия Васильевна Рюмина (1892-1945), уроженка Весьегонского уезда Тверской области, впоследствии кассир в магазине. У него было две дочери - моя бабушка Антонина Константиновна (1914-1990) и Елена Константиновна (1913-1995). Обе они были воспитателями детского сада на Каменном острове. Потом жена развелась с ним и вышла замуж второй раз, и от этого брака у нее было еще три дочери. Потомки Константина жили и живут в Петербурге.
По отцовской линии 2 (отец отца) все пока сложно. Известно только, что Диомид Васильевич Емельянов (1885-1934) в 1914 г. проживал по Большой Монетной, дом 10 (дом снесли, теперь там консульство Эстонии), участвовал в Первой мировой (в детстве видел его фотографию в погонах), с 1919 г. проживал по Кронверкской улице, 14 вместе с женой и сыном. В годы нэпа стал хозяином ювелирной мастерской. Жена - Вера Андреевна Емельянова (1883-1956), после революции портниха-надомница, собирательница оперных пластинок, фанатка Шаляпина. Девичья фамилия неизвестна. У них был единственный сын Алексей (1902-1951), вернувшийся контуженным с Великой Отечественной войны и работавший часовщиком в мастерской. У Алексея Диомидовича и Антонины Константиновны родился сын Владимир (1935-1992), мой отец, начальник радиостанции сухогруза "Балтийский-29", после болезни преподаватель СГПТУ-64. В первом браке у отца родился сын Сергей (1960), проживающий в Воронеже. Происхождение этих Емельяновых пока в тумане.
В общем, тот еще коктейль. Староверы, цыгане, крестьяне Ярославской губернии, какие-то весьегонские мещане (или крестьяне), да еще два икса, которые, возможно, когда-нибудь удастся превратить в позитивные данные. И угораздило же меня принадлежать сразу к двум гонимым народам. В социальном отношении получаются богатые крестьяне, ремесленники, торговцы. Никто по всем ветвям не был ни рабочим, ни коммунистом. Никто, насколько мне известно, не имел высшего образования. Но мои троюродные братья и сестры по разным линиям окончили вузы (ИТМО и Пединститут им. Герцена) и стали работать по специальности.
banshur69Это можно понять только одним способом. Лекарь больного энси Ур-Нингирсу по имени Ур-Лугальэдена ("раб Нергала") посвящает плакетку покровительнице целителей богине Бау за жизнь правителя и ради своей жизни. То есть, его жизнь зависит от того, будет ли жить правитель.
Это к вопросу об ответственности лекарей за жизнь августейших пациентов и т.д.
banshur69