Не буду приводить 260 существующих определений культуры, тем более, что они нам не понадобятся. Все гораздо проще: культура есть совокупность продуктов человеческого труда. В состав этих продуктов входят и вещи, и идеи, и отношения. Далее, культура есть прошлое, застывшее в продуктах труда. То есть, это склад консервов или архив (кому как больше нравится). Но культура не есть храм, потому что нельзя поклоняться прошлому и ждать от него чудес. Прошлое не обогреет и не спасет, а учит оно только тому, что ничему не учит. Из культуры ты можешь узнать, как было и как стало, но как будет - ты должен сделать сам и порой вопреки культуре. В момент, когда ты делаешь новое, это новое рассматривается как нечто антикультурное и вызывает скандал. Но будучи сделанным, оно быстро само становится культурой и по прошествии времени накрывается новым, еще более дерзким и непонятным поначалу культурным слоем. Кроме того, могу открыть секрет: остается в культуре абсолютно все, от первостепенного до десятистепенного, остается и будет востребовано в свой момент времени. Так что все очень просто: что ты делаешь - то и остается, а чего не делаешь - того и не будет впредь. Но штука вся в том, что когда ты делаешь культуру, то ты меньше всего о ней думаешь. Источник культуры - твоя корысть, твой интерес, твои мысли, чувства, желание поведать что-то кому-то или произвести необходимый для жизни продукт. Отсюда следует очень простой вывод: культуре поклоняться нельзя, потому что обожествление ее вызывает остановку в развитии общества. Культура необходима как среда обитания и как инструмент работы с миром, но в качестве сверхидеи она бесплодна. И человек, переставший быть личностью в пользу культурного индивидуума, незаметно для себя потерял связь с собственным будущим, с собственным креативным актом, нарушающим привычный порядок вещей.
Письмо о гуманизме-6
Не буду приводить 260 существующих определений культуры, тем более, что они нам не понадобятся. Все гораздо проще: культура есть совокупность продуктов человеческого труда. В состав этих продуктов входят и вещи, и идеи, и отношения. Далее, культура есть прошлое, застывшее в продуктах труда. То есть, это склад консервов или архив (кому как больше нравится). Но культура не есть храм, потому что нельзя поклоняться прошлому и ждать от него чудес. Прошлое не обогреет и не спасет, а учит оно только тому, что ничему не учит. Из культуры ты можешь узнать, как было и как стало, но как будет - ты должен сделать сам и порой вопреки культуре. В момент, когда ты делаешь новое, это новое рассматривается как нечто антикультурное и вызывает скандал. Но будучи сделанным, оно быстро само становится культурой и по прошествии времени накрывается новым, еще более дерзким и непонятным поначалу культурным слоем. Кроме того, могу открыть секрет: остается в культуре абсолютно все, от первостепенного до десятистепенного, остается и будет востребовано в свой момент времени. Так что все очень просто: что ты делаешь - то и остается, а чего не делаешь - того и не будет впредь. Но штука вся в том, что когда ты делаешь культуру, то ты меньше всего о ней думаешь. Источник культуры - твоя корысть, твой интерес, твои мысли, чувства, желание поведать что-то кому-то или произвести необходимый для жизни продукт. Отсюда следует очень простой вывод: культуре поклоняться нельзя, потому что обожествление ее вызывает остановку в развитии общества. Культура необходима как среда обитания и как инструмент работы с миром, но в качестве сверхидеи она бесплодна. И человек, переставший быть личностью в пользу культурного индивидуума, незаметно для себя потерял связь с собственным будущим, с собственным креативным актом, нарушающим привычный порядок вещей.
-
145 лет со дня рождения Остужева
Спектакль "Уриэль Акоста" (1940 г.). http://www.staroeradio.ru/audio/35766
-
80 лет Сергею Сергеевичу Аверинцеву
80 лет со дня рождения Сергея Сергеевича Аверинцева. Какая странная судьба, если задуматься. Филолог-классик. Сотрудник Института мировой литературы.…
-
5 августа. Тураев как ассириолог
5 августа 1868 года в Новогрудке родился отец всех российских древневосточников Борис Александрович Тураев. Он был египтологом и эфиопистом. Однако…
- Post a new comment
- 0 comments
- Post a new comment
- 0 comments
